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[原创]宋·柳开《游天平山记》解读  

2012-03-11 17:55:29|  分类: 风土人情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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[原创]宋·柳开《游天平山记》解读 - 林中漫步 - 林中漫步 博客

 

 

  一、作者介绍

 

  柳开(947~1000)北宋散文家。原名肩愈,字绍先(一作绍元),号东郊野夫;后改名开,字仲涂,号补亡先生,大名(今属河北)人,我国楷书四大家之一的、唐朝柳公权的五代孙。

 

  柳开为开宝六年(973)进士,初为宋州司寇参军,太宗太平兴国四年(979),擢右赞善大夫,知常州、润州,拜监察御史、殿中侍御史。雍熙二年(985),因与监军争斗,被贬为上蔡县令,后复原职。后为崇仪使,知宁边军、全州、桂州等地,真宗即位,加如京使,知代州、忻州。咸平三年徙沧州,道病卒,年五十四。

 

  柳开提倡韩愈、柳宗元的散文,以复兴古道、述作经典自命。自称“师孔子而友孟轲,齐扬雄而肩韩愈”,故名肩愈(继承韩愈),字绍元(继承柳宗元),反对宋初的华靡文风,为宋代古文运动倡导者。作品文字质朴,然有枯涩之病,有《河东先生集》。

 

  二、游记题解

 

  天平山,位于林州市城郊乡桃园村西,是太行山支脉林虑山的一部分,现为天平山风景名胜区。本文写于宋太宗赵匡义在位的至道元年,即公元995年,距今已经1017年。那一年,柳开“知曹州,移邢州。”路过汤阴县,并寓居了一段时间。

 

  柳开在此之前曾经在桂州,就是现在的桂林做知府,这时候桂林的和尚惟深去五台山朝圣回来,经过天平山的晋豫古道到达汤阴,在汤阴遇到了以前的老相识、老朋友、老父母官柳开。惟深大谈天平山的美,这柳开就坐不住了,并极力邀请惟深当向导和他一起游览天平山。

 

  柳开经过五天的游览,彻底把天平山转了个遍,然后写了这篇《游天平山记》,这是林虑山旅游史上第一篇游记,影响深远。在这篇文章中他详细记录了游览经过和天平山的景点,记游而略于绘景,主要通过作者的心理变化表现天平山的景色之美。文章以作者的怀疑开始,以他的惭愧、感慨而终,首尾呼应。

 

  中间记游的部分,记叙了作者从“先有倦意”到“遂忘菙辔”,“不觉日将晡”,“恍然疑在物外”,以至最后“不欲去”这一心理变化过程,作者用一连串简短的句子,写出所游赏的众多的名胜,表现他恨不能一口气看遍天平山胜景的心情。所以,尽管文中直接形容描绘的地方不多,但天平山胜景之多之美,仍给读者留下深刻的印象。

  三、游记原文

 

  至道元年,开寓汤阴。未几,桂林僧惟深者,自五台山归,惠然见过,曰:“昔公守桂林,尝与论衡岳山水之秀,为湖岭胜绝。今惟深自上党入相州,至林虑,过天平山,寻幽穷胜。纵观泉石,过衡岳远甚。”予矍(jue)然曰:“予从选御史居汤阴二年,汤阴与林虑接境,平居未尝有言者。今师诏我,是将以我为魏人,而且欲佞(ning)予邪?”越明日,惟深告辞,予因留惟深曰:“前言果不妄,敢同游乎?”惟深曰:“诺”。

  初自马岭入龙山,小径崎岖,有倦意。又数里,入龙口谷。山色回合,林木苍翠,绕观俯览,遂忘菙辔(chuipei)之劳。翌日,饭于林虑。亭午抵桃林村,乃山麓也。泉声夹道,怪石奇花,不可胜数。山回转,平地数寻,曰槐林。坐石弄泉,不觉日将晡(bu)。憩环翠亭,四顾气象潇洒,恍然疑在物外。留连徐步,薄暮至明教院。夜宿连云阁。明旦,惟深约寺僧契圆从予游。东过通胜桥,至苍龙洞,又至菩萨洞。下而南,观长老岩、水帘亭,周行岩经,下瞰白龙潭而归。翌日,西游长老庵,上观珍珠泉,穿舞兽石,休于道者庵,下至于忘归桥。由涧而转,至于昆阆溪、仙人献花台,出九曲滩,南会于白龙潭,扪(men)萝西山,沿候樵径,望风云谷而归。

  明日,契圆煮黄精苍术苗,请予饭于佛殿之北。回望峰峦,秀若围屏。契圆曰:“居艮(gen)而首出者,倚屏峰也。”予曰:“诸峰大率如围屏,何独此峰得名?”契圆曰:“大峰之名有六,小峰之名有五,著名已久,皆先师之传。”又其西二峰,一曰紫霄峰,上有秀士壁;次曰罗汉峰,上有居士壁,以其所肖得名也。又六峰之外,其南隐然者,士民呼为扑猪岭。又其次曰熨斗峰。诸峰皆于茂林乔松间拔出,石壁数千尺,回环边接,崭岩峭崒(cui),虽善工不可图画。

  予留观凡五日,不欲去,始知惟深之言不妄。又嗟数年之间,居处相去方百里之远,绝胜之景,耳所不闻,对惟深诚有愧色。明日将去,惟深契圆固请予留题。予惧景胜而才不敌,不敢形于吟咏,因数日之间所见云。

 

 

  四、漫步译文

 

  宋太宗至道元年,即公元995年,柳开寓居在汤阴。没有多久,广西桂林一个叫惟深和尚从山西五台山朝圣归来,在这里拜访了柳开。惟深对柳开说:“当年先生守备桂林的时候,我们在一起我曾经对先生说过,南岳衡山的山水为岭南一带最秀美的。现在惟深从上党(长治)到相州(安阳),经过林虑天平山明教禅院,寻幽览胜,纵观泉石,感觉天平山比南岳衡山好多了。”柳开吃惊的说:“我从选御史就在汤阴居住了两年,汤阴与林虑接壤,以前在这里没听说有这种说法。现在师傅这样说是不是把我当做了魏郡人(安阳古属魏国)故意讨好我呢?”第二天,惟深告辞。柳开挽留惟深说:“你昨天说的如果不假,敢和我一起再游天平山吗?”惟深说:“好啊。”

 

  早晨从汤阴出发,开始走马岭进入龙山,小路很崎岖,走了半天已有倦意。又前进了几里,到了龙口谷,山色相映,曲折回转,林木苍翠,远看层山,俯视脚下,竟然忘却了骑马的劳累。第二天,到了林虑县城吃饭,正午时分到达桃林村,这是天平山的山麓。此时,小路两边都是流淌的山泉,咚咚作响,像在夹道欢迎我们。怪石和奇花异草不可胜数。山回路转,又走了一段平路,来到一个叫槐林的地方。坐在石头上用手嘻戏泉水,不知不觉已经是午后。站在环翠亭上稍微休息,四顾山色幽静风光无限,恍然是在尘世之外。一边留恋美景,一边慢慢的行走,到傍晚的时候到了明教院。晚上住在明教院的连云阁。第三天早上,惟深邀请明教院的寺僧契圆和我们一块儿游览。向东经过通胜桥,到达苍龙洞,然后又到了菩萨洞。从南面向下,观看了长老岩、水帘亭,环绕岩经这个地方,向下俯瞰白龙潭后,傍晚返回到明教院。第四天,西游长老庵,向上观看珍珠泉,穿过舞兽石,在一个道庵休息后,下到忘归桥。由山涧往回转,到了昆阆溪、仙人献花台,从九曲滩出来,向南到了白龙潭,双手攀援藤萝上去西山,沿候樵径小路,朝着风云谷返回明教院。

 

 

  第五天,契圆煮了黄精和苍术的幼苗,请我们在佛殿的北面吃饭。回望周围的峰峦,秀美的如同圆形的围屏。契圆说:“东北方向的第一个山峰,叫倚屏峰。”柳开说:“这几座山峰大概都像围屏,怎么这个山峰还另外有个名字?”契圆说:“六个大峰都有名字,五个小峰也有名字,他们有名字已经很久了,都是先师传下来的。”西面有两座山峰,一座紫霄峰,上面有秀士壁;第二座叫罗汉峰,上面有居士壁,因为形状很相似而得名的。在六峰之外,向南隐约可见的山峰,当地老百姓叫它扑猪岭。还有一座叫熨斗峰。这些峰都在高大的松林乔木之间挺拔向上,石壁数千尺高,回环相接,陡峭高峻,即使是技艺高超的画工也难以画出它的神韵。


  我在这里流连观看了五天,还不忍离去,才知道惟深说的话没错。又感叹我在汤阴几年之间,住的地方和这里相距不足百里,这样漂亮的绝美风景,我竟然没有听说,对惟深感觉有些愧意。明天将要离去,惟深和契圆两个人坚持请我写写游览的感受。我怕这里的风景太美,而自己的才学不够,不敢随便题诗,只把数日之间的游览经过记录下来。

 

  林中漫步整理注释于2012年3月11日夜,题图照片明教院,即现在的天平寺。

 

 

天平山风景之——《高山流水》,漫步摄。

 

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天平山风景之——《绝壁神庙小西天》,漫步摄。 

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 天平山风景之——《天平云海》,漫步摄。

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